經文：我們是祂所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，上帝早已預備好要我們做的。（弗2:10）

「所以，我們不喪膽。雖然我們外在的人日漸朽壞，內在的人卻日日更新。」（林後4:16）

感謝神！當我們活在這個世代，雖然我們一般看到的、聽到的這個世界是在痛苦絕望中呻吟，另一方面科技創新令人吃驚，又興奮。人工智能、機械人、模擬人的面世將會可能改變我們傳統生活模式。

其實、當我們看到一個新生嬰孩出世，也會覺得這個肉體生命呈現的奇妙。不能不驚嘆神創造萬物的奇妙（包括人）。然而，這個可以看得見外在身體會日漸朽壞，按着定命人人都會身體形狀改變（一死）。（來9:27；腓3:21）

在神的創造中，不但給我們一個身體，也把永生放在我們裏面（傳3:11）。當我們口裏承認耶穌為主，心裏相信上帝使他從死裏復活，因信稱義在基督裏成為「新造的人」，我們不但從父母獲得一個身體，我們也是神所造之物，在基督耶穌裏創造的，成為新造的人（林後5:17）。

外體會成長、衰老、朽壞，歸土，內在的人卻日日更新。日日更新的人，活在世上的日子，既有那更新的生命，便會行善，那些善行並不只是一般所謂的慈善行為，憑我們眼見耳聞所行，否則一些鈔票沿途派給行乞的人，便功德圓滿。

而是神賜給我們新的心，將聖靈放在我們心中要結出來生命的果子，也是神早已預備好，要我們做的。那我們怎知道神已預備好要我們做的呢？感謝神，神向人顯明祂自己、心意，在祂的創造中、在耶穌道成肉身顯明在世，也藉着他的默示寫在聖經上。能使我們天天過更新生活的人可得指引和知道當行的道。

經文：耶和華對摩西說：我看透了這人民，真是頸項剛硬的人！現在你由着我吧，我要對他們動烈怒，滅絕他們，然後我要使你成為大國。（出32:9-10）［環聖本］

「現在求你赦免他們的罪，不然，請把我從你所寫的名冊上抹掉吧！」

（出32:32）［環聖本］

昔日以色列人在埃及為奴之地，叫苦連天、呼天搶地，向那看不見的耶和華呼求，神用大能、行神蹟使用摩西帶領他們離開埃及、經過紅海、供應所需，途經曠野，要他們憑信心踏進迦南應許之地。

可惜，當時的以色列人已經有400年之久，日常生活在古埃及當時文明社會中，把可見的偶像之物作為神明敬拜，這可能已經成為他們生活的文化。當摩西在山上四十日領受神的囑咐和誡命，以色列人等得不耐煩，希望有可見的神明繼續引領他們的前程進迦南，便要求亞倫設置一件大家可以看得見的‘神’像（偶像），來引導他們繼續向前，亞倫便要求他們把穿戴的金飾除下來，這本是他們離開埃及為奴之地的時候向鄰居取得的飾物，可能亦是他們應得的財物，但在大逃亡之際，這些災民穿金帶銀地逃離埃及、過紅海準備入迦南。這群以色列人被耶和華稱他們為硬頸的人。耶和華以人看不見的情況向他們顯明並施展他的慈愛憐憫、保護供應；但深受埃及俗世文化四百年影響，稱為神的子民，竟然在恩典中要求以能看得見的神明來引導前路。他們以人的觀感見聞作準來祈求神明的引導。結果包金的牛像便產生出現。可憐亞倫竟然在這‘偶像’前設置祭壇來敬拜。他們的知識和行動完全受制，被埃及文化迷惑毒害，只信賴看得見的，而缺乏對看不見耶和華的信心，被耶和華稱為頸項剛硬的百姓。

在21世紀想信耶穌得永生的人與日俱增，但‘世俗文化’也早已成為偶像深入人心，看得見的福、祿、壽是雕塑像，可以是藝術品，在人不斷朝思暮想中，它們會否成為包金的偶像？

西方世界中所謂的普世價值又如何？是世人追求那些口號、理想也已成為雕塑被人冠以「神」像之名，我們豈不是需要小心，以免把從埃及帶出來的雕塑，以金液包成為看得見的神明，來求’牠‘引導我們前面的道路，追求耶穌以外的平安。

「以別的代替耶和華，他們的愁苦就必增加。」（詩16:4）