2021-7-9師牌爸爸怎樣教導6-15歲的孩子 師牌爸爸 :怎樣教導6-15歲的孩子
文:何志滌博士牧師

 

 

 過去我提到這個年代是「無父的年代」,嚴重程度比上世紀八十年代有過之而無不及。只是,傳統「男主外、女主內」的觀念影響太深。在上一代不太懂得當父親,要從榜樣來學習怎樣當稱職的父親也不容易。

     我也是成長在上世紀「無父的世代」,感恩是我成為基督徒,信仰教導我們的神是「天上的爸爸」,神既是「爸爸」,祂就成為我們的榜樣。簡單來說,天父的愛已經是最重要、也是一生要學習的功課。

     不過,因孩子成長過程中有四個不同階段,爸爸怎樣以行為表達對孩子的愛?第一個階段是6-15歲的兒童階段。

     我把中學頭三年級歸到小學是因為我相信他們比較接近,這個階段的成長過程中可以說是基礎期。爸爸要多方面為孩子打好基礎,包括:

1.     價值觀:早一點灌輸對金錢正確的觀念,怎樣運用、懂得幫助有需要的人和學習儲蓄等。我記得小時候各大銀行都會免費送出儲蓄錢箱,幫助父母親教導孩子。當然,年代不一樣,儲蓄方法可以不一樣。不過,對金錢的看法不會改變。

2.     人際關係:我們常常會界定人有外向與內向的個性。只是,從小教導基本的禮貌絕對是很重要。教導對人說:「早晨。」得到人的幫助說:「謝謝。」要求人幫忙說:「請。。。」離開說:「拜拜。」這都是從小可以建立美好的人際關係。因為人與人相處的起點是「禮貌」和「真誠」。

3.     成長思維:面對資訊爆炸的年代,小孩子手拿智能手機已經不能避免。只是,怎樣教導小孩子正面的應用智能手機?怎樣分辨來自四方百面的資訊?我個人認為最簡單的父親可以陪著小孩一起分辨,最簡單的方法不要馬上相信,更要多問一些問題,例如:「資訊來源?」「誰發的資訊?」「其他相近的資訊可以印證?」等。成長思維不是要控制小孩子的思想,反而是幫助小孩子去怎樣自我的思考能力。

4.     小心舌頭:小孩子很聰明,這階段的小孩就像海綿一樣不斷吸收。我們每天在小孩面前所說的話都會記在心中。所以,不要以為他們不懂,反而要自我警醒。

     當女兒大學畢業回港,因她在美國考了車牌,就可以直接換香港車牌。有一天,我讓她嘗試在香港開車,我坐在旁邊。我才發覺她開車的態度跟我是一模一樣。我才發現,打從幼稚園開始,我就每天送她上學,她就受我的影響,學習我的態度。所以,大人的言行舉動都看在小孩眼內,只能謹慎。

 

 

     一般來說,「親子關係」都會把焦點放在「母親」身上,「母親」的責任是「相夫教子」。出自春秋·魯·孔丘《論語·季氏》:「相夫子。」,「相夫教子」是古代衡量婦女道德水平的一種標準,也是對賢淑妻子的稱讚。我相信這可能為何「親子關係」的責任落在「母親」的身上。

 

     不過,時代不斷改變,今天的家庭組合已經跟傳統的男女角色不一樣。很多「母親」已經是雙職、甚至「母親」的能力比「父親」更強,這就成為現代家庭出現張力的原因之一。甚至「父親」在家的時間比「母親」更多。所以,「父親」在親子關係上必須要從新思考,對父親的親子關係可以給予三個提議:

 

1.         不要說「我沒有時間」:過去最常聽到父親說:「我工作那麼忙,怎麼可能有時間照顧小孩!」我不是說父親的工作不忙,而是要知道「時間」是自己控制,我們應該是「時間」的主人,卻不能成為「時間」的奴僕。只要有「心」,一定可以有時間。

 

2.         看重自己在家中的角色:聖經提到神創造世界的時候,當看到亞當孤身一人,就說:「那人獨居不好,要為他造一個配偶幫助他」。在神的眼中,祂看重夫妻關係,聖經也說夫妻要「二人成為一體」,除了不能分開之外,也讓我們知道夫妻在家庭的角色都是很重要,而且是無分彼此。雖然,男女是有不同,只是面對家庭和子女的需要,絕對不能把責任分割,而應該是共同一起承擔。好像夫妻在價值觀必須一致,否則會讓兒女無所適從。所以,父親在家庭的角色也是相當的重要。

 

3.         付出真誠的愛:我相信無論什麼關係,最重要是「愛」。只是,中國傳統的父親比較抽離,這是讓父親與兒女不會有親密的關係。現代的父親,真的要從傳統父親的榜樣有所改變,對兒女能不出真誠的愛,讓兒女能從愛中成長。聖經中所記載「浪子的比喻」,看到那一位父親,愛到浪子回家的那一天,他沒有責怪他,反而以愛對他,浪子也因此被改變。

 

     只願這三個提議成為我們學習的方向,建立父親的榜樣。

 

 

煮飯2021-7-22師牌爸爸怎樣教導16-18歲的孩子 師牌爸爸怎樣教導16-18歲的孩子            
    
文:何志滌博士牧師

 

 


      很多人會說青少年是反叛期,這也是可以理解,因為在成長過程中來到這個階段,由於心理成長朝向獨立與自立,與父母間的見解及態度易產生衝突而形成代溝。當價值觀的重建、功課的壓力及父母的期許等,這個階段容易表現出違抗父母的舉動。

     作為父親,不要把焦點放在他們一定會反叛,反而要怎樣建立美好的關係,有以下三個建議:

1. 榜樣、不要「說一套、做一套」:兒女在這個階段,他們已經很懂辨別真假,父親的一舉一動都會看在眼內。假如要兒女在未來能對社會有所貢獻,自己也要以身作則。曾拜讀一本書「從AA+」,作者提到一家已經被公認為「A」成就的公司,若這公司也滿足「A」卻不思進取,危機是有可能被淘汰,正如中國人說:「不進則退。」父親給予兒女的榜樣也是一樣,˙就是為父也要不斷的進步,因為無論已經有多高的成就,仍然有進步的空間。

2. 與兒女建立一些共同興趣:在這個科技的世代,好像逃不出「上網」和「打機」,甚至很多家長最頭痛是「怎樣可以讓兒女們不打機?」當然,偶而跟兒女一起「打機」也可以。不過,我強調是培養一些可以對他們的身體和未來有幫助的興趣,例如一些球類和學習煮飯、燒菜。前者除了讓身體健康之外,也可以增進與兒女的感情。後者也可以讓兒女看到廚房並不只是母親的工作,父親也可以參與。有時候,在廚房一起煮飯和燒菜,讓兒女往後出國留學也可以保護自己。

3. 教導兒女要承擔責任:這段時間兒女已經有足夠的成熟度可以明白責任感。每做一個決定都會有後果。怎樣做決定之餘,也要提醒要承擔後果。

    為何我會建議父親來承擔這個責任,因為父親給人的印象是比較果斷和堅毅,若打破父親的「沈默」的形象,反而讓青少年階段的兒女能有正確的方向,將來可以貢獻社會,成為社會的棟樑。

 

 

                                                                                                     

2021-3-19師牌爸爸雙職夫妻怎樣協調家務孫子的房間 師牌爸爸:雙職夫妻怎樣協調家務?
文:何志滌牧師

 

 

     傳統的家庭,在教養兒女的責任都比較多放在母親身上。只是時代正在改變,雙職母親的數字也不段的上升。按2018年的政府數據,1997-2018 年間,香港的整體工作人口累計增加了 567 000人,當中高達九成都是女性,帶動她們在整體工作人口的比例由 37%躍升至 45%。我相信當中的雙職母親也不少。從數字上,女性投入職場的數字正正可以彌補退休的男性,在人力市場內可以說是好消息。

 

     聽到有些妻子的分享,丈夫回到家就只會躺在沙發,打開電視卻在閉目養神,對於妻子在煮飯、看小孩卻好像完全看不到。按女青在2020年十月的研究,特別是雙職母親,因為工作、家務和疫情的影響,逾8成受訪女士明言自己因家庭工作壓力而感到個人空間和時間減少、感到身體及精神疲累等問題出現。52.6%受訪女士表示自己每天睡眠時間只有56小時,29.2%女士更因壓力,需要服用醫生處方藥物。

 

     隨著女性投入職場,加上傳統的「女主內」的觀念,導致雙職女性所面對的壓力也是可以理解。當然,針無兩頭利,問題是夫妻怎樣去面對這趨勢,要達至「雙贏」,我相信丈夫一定要有以下三方面的改進:

 

A ppreciation欣賞:或許要把傳統的「男主外、女主內」的觀念完全消失是不可能。只是身為丈夫,重要是學習欣賞妻子所付出的一切,我強調的不是不能給予意見,只是一聲「謝謝,你辛苦了」,或說「妳所做的菜真的合我口味」,甚至說「我可以在哪方面幫忙」已經給予妻子鼓勵。

 

C ompassion諒解:人在忙碌的時候,所做的事情一定不會十全十美,完美往往給予人很大的壓力。所以,完美主義者只會帶給自己更大的壓力。特別是家務,怎樣才是完美完全是個人的看法。忙中有錯是很自然,身為丈夫,千萬不要對妻子所做的說三道四,自己卻遊手好閒。多諒解,才會增進夫妻感情。

 

T eam Work分工:女青的調查中發現「逾八成家務項目上,多數男士雖說期望做到「男女各半分工」,但事實最終幾乎都由女士負責,言行並不一致。如「煮食」工作,有67%受訪者坦言,工作最終由另一半負責;真正負諸實行的只有不足2成;至於加入家長社交群組,逾7成受訪男士承認,最終由雙職太太負責」。這方面只是勸丈夫們,要言行一致。